domingo, 2 de marzo de 2014
Artemaniacos
MI LIBRO DE ARTE
Un libro de arte con mucha creatividad.
Es un libro donde te explica varios monumentos, esculturas, obras... y además, saca de cada una de ellas una actividad para crear algo parecido a esa obra pero en miniatura y con los más peques.... Ideal para proyectos.
Taller de pintura
Salimos al aire libre a realizar esta actividad de pintura, un lugar donde poder sentir a los pájaros libres, y respirar aire. El objetivo de esta actividad era evadirnos un poco de la monotonía y sobretodo de los días de más estres y exámenes. Y también dejar surgir la creatividad que cada uno llevamos dentro... dibujando lo que quisieramos a nuestro antojo.
Materiales:
Hoja especial para acuarelas
Acuarelas
Pincel
y.... ¡Un poquito de imaginación!
Allá vamos pintores....
Taller Luz- Oscuridad
Realizamos un taller de Luz- Oscuridad muy interesante que nos sirve para nuestra vida profesional, puede ser un ingenioso regalo de los niños para cualquier epoca y fecha señalada del año.
Salimos al patio ya que aquel día hacia muy bueno y podiamos disfrutar del sol mientras pintabamos nuestras mini lámparas. Después fuimos al taller y comprobamos los bonitas que habían quedado.
Materiales:
Un vasito de cristal( de los yogures sirve)
Una velita
Papel cebolla
Restos de cartulinas usadas y ceras.
y... ¡Manos a la obra!
Estas son las obras de arte que salieron de nuestro taller:
Taller de canicas
Así quedó en mi folio reflejado lo aprendido en el taller de canicas realizado por varios compañeros de clase.
Materiales necesarios: Tapa de caja de zapatos, temperas, unas cuantas canicas y .... ¡A mover el esqueleto!
Bonita obra de arte, ¿eh?
CUERDAS.
Cuerdas que atan, ¿o liberan?
Pedro Solís es el ganador de un Goya, al mejor cortometraje "Cuerdas"
El creador del corto ha decidido que no quiere que este video esté en ninguna red social, lo que es totalmente entendible.
«A Alejandra por inspirarme esta historia» y «Ojalá Nicolás no me hubiera inspirado la historia» es la dedicatoria de «Cuerdas». Alejandra es su hija
mayor, quien le inspiró la idea del cortometraje Cuerdas por «la forma con la
que juega con su hermano Nicolás -afectado al nacer por una parálisis cerebral
severa. Por cómo le trata le pone rulos, le pinta y le hace veinte mil
perrerías», dice entre risas. Para Solís, el cortometraje se define en la
siguiente frase: «Hay cuerdas que no atan, sino que liberan».
'Cuerdas' es una historia de amistad, de amor entre una niña María y un niño que llega a su orfanato y no puede andar, ni siquiera hablar, porque tiene parálisis cerebral. Es sobre todo una historia de superación.
Pero sobre todo 'Cuerdas' es el homenaje a su hijo Nicolás, "es parte de mi vida, el niño es mi hijo, la silla que aparece es la silla de mi hijo. Son sus manitas, sus dientes rotos de la medicación, su pelo rizado. Hoy Nicolás está bien, hemos dormido en casa porque cuando no dormimos en casa estamos en el hospital".
Pero sobre todo 'Cuerdas' es el homenaje a su hijo Nicolás, "es parte de mi vida, el niño es mi hijo, la silla que aparece es la silla de mi hijo. Son sus manitas, sus dientes rotos de la medicación, su pelo rizado. Hoy Nicolás está bien, hemos dormido en casa porque cuando no dormimos en casa estamos en el hospital".
La
calificación del nuevo cortometraje de Pedro Solís es «para todos los públicos, pero con
ese añadido de especial interés para la infancia». «Una calificación
inmejorable», dice mientras apura el café. De hecho, el Ministerio de Cultura
ha recomendado el corto por su vocación educativa. «Eso fue para mí el primer
premio que recibe el corto, porque esto no lo consiguen todas las obras»,
recalca. Comenta orgulloso al respecto: «Hay
mucho interés por parte de profesores para enseñar el trabajo en los colegios». Y esto es importante para él, porque
«es aportar un granito de arena para ayudar a que los niños integren más a
aquellos que necesitan una educación especial».
THE CHRISTMAS STORY
Historia muy sencilla, divertida y muy actual de la Navidad, de la Vírgen María, San José, Jesús y los demás personajes. Y lo más importante... ¡Representada por niños con la mayor naturalidad!
NAVIDAD
Aquí os dejo las representaciones de navidad y el orden en que las hicimos:
1. La cebra Camila
2. Las tres cerditas
3. El Hada de los sueños
4. A bañarse!!!
5. Confundiendo Historias
6. Cocinando la Navidad
7. La mejor Navidad
Mi grupo y yo, representamos LA MEJOR NAVIDAD. Una historia muy sencilla, llena de vida.
Los personajes son una familia oso que no tiene muchos medios para pasar la Navidad ese año, por lo que, están un poco tristes. Pero ocurre una grata sorpresa al despertar el día de Navidad, cinco regalos rodeaban su árbol de navidad: eran sus objetos más preciados, que por un motivo u otro, habían perdido o se les había roto. Quisimos transmitir con esta historia la mágia de la Navidad.
También pusimos a la vez una música, para nuestro gusto, muy acorde con el momento y con la situación. Y más aún si eramos las últimas en representar la obra, para que los niños y sus familias se fueran tranquilos, relajados y felices a casa.Por último, decir que nuestra obra ha sido una adaptación del cuento : LA MEJOR NAVIDAD.
HALLOWEN
1. El comienzo de la actividad sería "Maquillaje y decorar Halloween" duración aproximada una hora, ahí los responsables de este taller: calculan tiempo, preparan material, están atentos a posibles imprevistos.
2. A continuación "pasaje del terror" adaptándose a edades de los niños. Los más pequeños, entre 1 a 5 años... Habrá que hacer algo distinto (luces encendidas, quizá alguno se niegue a entrar...)Mirar a ver que imprevistos os surgen y cómo los resolvéis...
3. Y se van al Gimnasio "Juegos, canciones y cuentos" mientras, los grupos del pasaje y de maquillaje, preparamos la comida!!!
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2. A continuación "pasaje del terror" adaptándose a edades de los niños. Los más pequeños, entre 1 a 5 años... Habrá que hacer algo distinto (luces encendidas, quizá alguno se niegue a entrar...)Mirar a ver que imprevistos os surgen y cómo los resolvéis...
3. Y se van al Gimnasio "Juegos, canciones y cuentos" mientras, los grupos del pasaje y de maquillaje, preparamos la comida!!!
A merendar!!!!
El elefante encadenado
JORGE BURCAY- EL ELEFANTE ENCADENADO
Cuando yo era
chico me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos eran los
animales. También a mí como a otros, después me enteré, me llamaba la atención
el elefante. Durante la función, la enorme bestia hacía despliegue de su peso, tamaño
y fuerza descomunal... pero después de su actuación y hasta un rato antes de volver
al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que
aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en el suelo.
Sin embargo, la
estaca era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centímetros
en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me parecía obvio que ese
animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su propia fuerza, podría, con facilidad,
arrancar la estaca y huir.
El misterio es
evidente:
¿Qué lo mantiene
entonces?
¿Por qué no huye?
Cuando tenía cinco
o seis años, yo todavía confiaba en la sabiduría de los grandes.
Pregunté entonces
a algún maestro, a algún padre, o a algún tío por el misterio del elefante.
Alguno de ellos me explicó que el elefante no se escapa porque estaba amaestrado.
Hice entonces la
pregunta obvia:
–Si está
amaestrado ¿por qué lo encadenan?
No recuerdo haber
recibido ninguna respuesta coherente.
Con el tiempo me
olvidé del misterio del elefante y la estaca... y sólo lo recordaba cuando me
encontraba con otros que también se habían hecho la misma pregunta.
Hace algunos años
descubrí que por suerte para mí alguien había sido lo bastante sabio como para
encontrar la respuesta:
El elefante del
circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy,
muy pequeño.
Cerré los ojos y
me imaginé al pequeño recién nacido sujeto a la estaca.
Estoy seguro de
que en aquel momento el elefantito empujó, tiró y sudó tratando de soltarse. Y
a pesar de todo su esfuerzo no pudo.
La estaca era
ciertamente muy fuerte para él.
Juraría que se
durmió agotado y que al día siguiente volvió a probar, y también al otro y al que
le seguía...
Hasta que un día,
un terrible día para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a
su destino.
Este elefante
enorme y poderoso, que vemos en el circo, no escapa porque cree –pobre.
Que NO PUEDE.
Él tiene registro
y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sintió poco después de
nacer.
Y lo peor es que
jamás se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro.
Jamás... jamás...
intentó poner a prueba su fuerza otra vez...
Vamos por el mundo
atados a cientos de estacas que nos restan libertad... condicionados por el
recuerdo de «no puedo»...
Tu única manera de
saber, es intentar de nuevo poniendo en el intento todo tu corazón...
Gran reflexión sobre la libertad. Aún teniendo el poder de ser libres, muchas veces no vemos estancados en algún lugar donde no vemos la luz, ni vemos la libertad. En un lugar donde nos sentimos encadenados y creemos que nada ni nunca podremos salir de ahí.
"NO PUEDO" es la frase que utilizamos, engañándonos a nosotros mismos...
Di : "SI PUEDO" intenta, intenta y vuelve a intentar poniendo todo tu empeño, todas tus fuerzas. todo tu valor y más: todo tu corazón.
Escucha y serás sabio.
"Si tenemos dos orejas para escuchar y una sola boca
para hablar es para escuchar el doble que hablar"
"Educar en el asombro"
Disfrutad de las cosas pequeñas
El próximo libro que lea será: Educar en el asombro.
Catherine L’Ecuyer: El silencio es una variable clave en el proceso de aprendizaje. Sin el silencio interior, la persona no tiene interioridad, capacidad de introspección para cuestionarse y salir de su zona de comodidad, capacidad de reflexión para procesar la información, para filtrar lo que importa y lo que no, para hacer suyo o no un dato, para asimilar en su bagaje personal lo que le parece relevante, para tomar decisiones y actuar libremente en base a unos criterios sólidos.
Educar en el
asombro, es educar al niño para que desarrolle esa capacidad de escucha, que esté
atento a la realidad que le rodea.
“Menos productos
de lujo y más Hacendado, menos móviles y más tiempo en familia, menos juegos de
consola y más bicicleta, menos recompensas materiales y más muestras de cariño,
menos televisión y más paseos en la montaña observando la naturaleza, menos
ruido y más silencio. Aprendiendo que lo bueno y lo valioso lleva su tiempo y
esfuerzo”
Blog de Mar Crespo
Échale un vistado al blog de esta gran profesional y aprenderás mucho...
http://expresionycomunicacion2.blogspot.com.es/
http://expresionycomunicacion2.blogspot.com.es/
KIREEI cosas bellas
Con esta revista sobran las palabras. Merece la pena tenerla por la belleza, las ganas y la ilusión que hay en cada una de sus curiosidades... Por su sencillez y su a la vez exquisitez.
En fin... es fantástica.
Échale un ojo a su página web http://www.kireei.com/
La mejor bailarina del mundo
Os dejo una mini historia creada por mí, el personaje y la demás decoración están recortadas de... ¡servilletas! Con paciencia y mucho cuidado se pueden llegar a hacer cosas muuuy chulis.
What it that?
Video muy emotivo de un padre y un hijo sentados en un banco.
Humildad y paciencia, ambas van por una senda.
"Lo abracé mientras me hacía la misma pregunta, una y otra vez..."
100 lenguajes
Un video donde podemos escuchar a niños contando el poema de Malaguzzi de manera muy atractiva. Merece la pena.
El niño
está hecho de cien.
El niño tiene
cien lenguas
cien manos
cien pensamientos
cien maneras de pensar
de jugar y de hablar
cien, siempre cien
maneras de escuchar
de sorprenderse, de amar
cien alegrías
para cantar y entender
cien mundos
que descubrir
cien mundos
que inventar
cien mundos
que soñar.
El niño tiene
cien lenguas
(y además cien, cien, y cien)
pero se le roban noventa y nueve.
La escuela y la cultura
le separan la cabeza del cuerpo.
Le hablan:
de pensar sin manos
de actuar sin cabeza
de escuchar y no hablar
de entender sin alegría
de amar y sorprenderse
sólo en Pascua y en Navidad.
Le hablan:
de descubrir el mundo que ya existe
y de cien
le roban noventa y nueve.
Le dicen
que el juego y el trabajo,
la realidad y la fantasía,
la ciencia y la imaginación,
el cielo y la tierra,
la razón y el sueño,
son cosas
que no van juntas.
Le dicen en suma
que el cien no existe.
Y el niño dice:
En cambio el cien existe.
El niño
está hecho de cien.
El niño tiene
cien lenguas
cien manos
cien pensamientos
cien maneras de pensar
de jugar y de hablar
cien, siempre cien
maneras de escuchar
de sorprenderse, de amar
cien alegrías
para cantar y entender
cien mundos
que descubrir
cien mundos
que inventar
cien mundos
que soñar.
(...)
"La orquesta reciclada" Increíble pero cierto
Podemos cambiar el mundo:
'Landfill Harmonic' es un documental sobre una orquesta musical de Paraguay, donde jóvenes músicos tocan instrumentros creados a partir de basura.
Cateura, Paraguay es una pequeña localidad prácticamente construida en el vertedero con un elevado nivel de pobreza y delincuencia juvenil.
El director de orquesta Szaran y el profesor de música Fabio idearon un programa educativo musical para los chicos llegando a tener más alumnos que instrumentos musicales. Todo cambó cuando apareció el primer violin hecho de residuos. Actualmente, todos los músicos tocan con instrumentos procedentes del reciclaje y se hacen llamar "La orquesta reciclada".
Este fantástico documental muestra como la basura puede transformarse en un objeto útil capaz incluso de producir música y cambiar las vidas de los habitantes de este lugar.
Solo es el principio...
Solo es el principio de la vida, solo es el principio de aprender, solo es el principio de absorber, solo es el principio de disfrutar, solo es el principio de un comienzo.
Lo que se dice pobres
Galeano
Pobres, lo que se dice pobres, son los que no tienen tiempo para perder el tiempo.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que no tienen silencio ni pueden comprarlo.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que tienen piernas que se han olvidado de caminar, como las alas de las gallinas que se han olvidado de volar.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que comen basura y pagan por ella como si fuera comida.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que no tienen más que la libertad de elegir entre uno y otro canal de televisión.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que viven dramas pasionales con las máquinas.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que son siempre muchos y están siempre solos.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que no saben que son pobres.
Lo que no saben hacer los imbéciles, Javier Cercas
El número de septiembre de la revista Letras libres contiene una interesantísima correspondencia entre el escritor J. M. Coetzee y Arabella Kurtz, profesora de psicología en la Universidad de Leicester. El hilo conductor de ese diálogo es la vindicación que Coetzee hace de la empatía, entendiendo por tal cosa la capacidad de identificarnos imaginativamente con otra persona, de meternos en su cabeza y en su piel, de ver el mundo como ella lo ve: una capacidad que Coetzee parece valorar casi tanto como nuestra capacidad de razonar. Esa vindicación permite a los dos interlocutores discurrir acerca de asuntos diversos, sobre todo acerca de la paternidad y la educación, lo que resulta particularmente instructivo en el contexto español. Quiero decir que en España el debate sobre la educación parece a menudo encallado en el debate sobre la autoridad, o más bien sobre la crisis del concepto de autoridad, que se traduce en la falta de autoridad de padres y profesores; pero, formulado en esos términos, el debate es, me parece, desoladoramente pobre, si no inútil, porque el problema no es si padres y profesores deben ejercer la autoridad -cosa que debería darse por descontada-, sino cómo pueden o saben o quieren ejercerla. Pues bien, respondiendo a la visión trágica que Coetzee tiene de la paternidad -"Es parte de la tragedia de la paternidad que el amor de los padres no se reconozca como amor", escribe; "es decir, que el amor entre padres e hijos es unilateral"-, afirma Kurtz: "Hablando como hija, pienso que cuando un padre ama a sus hijos, cuando intenta entenderlos y cuidarlos en sus propios términos y no se relaciona con ellos a partir de sus necesidades personales, esto es percibido como amor, incluso desde una edad muy temprana. Hablando como madre, pienso que algunas veces es tremendamente difícil amar a tus hijos de este modo".
Me parece exactísimo: la cuestión no radica en ejercer la autoridad sobre un niño -esto sabe hacerlo hasta un imbécil-, sino en ejercerla después de identificarnos imaginativamente con él, de meternos en su cabeza y en su piel, de ver el mundo como él lo ve, y de hacerlo todo ello en función de sus necesidades y no de las nuestras; esa es sin duda una operación difícil, pero también una forma de que la paternidad se parezca un poco a lo que era para Kafka, que nunca tuvo un hijo: "Lo máximo a que, a mi parecer, puede aspirar una persona". No todo el mundo tiene esa capacidad de empatía, sin embargo, o no todo el mundo está dispuesto a realizar ese esfuerzo. En 1966 el dramaturgo Arthur Miller tuvo un hijo con síndrome de Down; recién cumplidos los 51 años, Miller juzgó que aquel hijo, de nombre Daniel, desbarataba su proyecto vital, y a los cuatro días de su nacimiento lo ingresó en un orfanato, lo borró de su vida y no volvió a verlo hasta que 29 años más tarde, al terminar un acto público en el que él acababa de hablar en defensa de un discapacitado mental acusado de asesinato, su hijo abandonado subió al escenario, le dijo quién era y lo abrazó. La historia de Miller es conocida; no menos conocida es una historia opuesta. Tres años antes de que naciera el hijo deficiente de Miller, nacía el hijo deficiente del novelista Kenzaburo Oé; se llamaba Hiraki y era hidrocefálico y autista, y los médicos aconsejaron al padre dejarlo morir. Por entonces Oé acababa de cumplir 28 años y tenía una vida y una carrera literaria prometedoras por delante, pero no aceptó la sentencia de los médicos, y, tras una operación, su hijo siguió viviendo. A partir de aquel momento Oé dedicó exclusivamente su vida a cuidar a su hijo, y sus obras a tratar de entenderlo (y a tratar de entenderse a sí mismo a través de su hijo); a este doble empeño se debe quizá que Hiraki Oé sea ahora mismo un reconocido compositor musical y se debe sin duda que Kenzaburo Oé sea uno de los grandes narradores vivos, porque muchos de sus libros -entre ellos obras maestras como Una cuestión personal o como Dinos cómo sobrevivir a nuestra locura- constituyen un salvaje esfuerzo moral por asumir su responsabilidad en el destino de su hijo y un esfuerzo imaginativo asombrosamente logrado por ponerse en la piel de su hijo.
Es dudoso que Kenzaburo Oé hubiera llegado a ser el enorme escritor que es sin haber aceptado con plenitud a Hiraki Oé; es un hecho que, a partir de mediados de los sesenta, cuando fue incapaz de aceptar a Daniel Miller, Arthur Miller entró en decadencia y dejó de ser el enorme escritor que había sido. Me disculpo: quizá es abusivo, o simplista, establecer una relación de causa y efecto entre la irresponsabilidad moral y la decadencia artística de un escritor. De hecho, quizá es irresponsable hablar de irresponsabilidad moral. Puede ser. Pero, si tiene razón Savater y todo lo que cuenta en la ética es el reconocimiento de lo humano por lo humano y el deber íntimo que nos impone, entonces quizá no lo es. Porque quizá no hay ética sin empatía.
Manipulación
Noam Chomsky nos da 10 estrategias de manipulación. Totalmente de acuerdo con él.
- La estrategia de la distracción El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
- Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
- La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
- La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
- Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
- Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
- Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
- Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
- Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!
- Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
El triunfo de los mediocres
Forges, (12/12/2012) Quienes me conocen saben de mis credos e idearios. Por encima de éstos, creo que ha llegado la hora de ser sincero. Es, de todo punto, necesario hacer un profundo y sincero ejercicio de autocrítica, tomando, sin que sirva de precedente, la seriedad por bandera.
Quizá ha llegado la hora de aceptar que nuestra crisis es más que económica, va más allá de estos o aquellos políticos, de la codicia de los banqueros o la prima de riesgo.
Asumir que nuestros problemas no se terminarán cambiando a un partido por otro, con otra batería de medidas urgentes, con una huelga general, o echándonos a la calle para protestar los unos contra los otros.
Reconocer que el principal problema de España no es Grecia, el euro o la señora Merkel.
Admitir, para tratar de corregirlo, que nos hemos convertido en un país mediocre. Ningún país alcanza semejante condición de la noche a la mañana. Tampoco en tres o cuatro años. Es el resultado de una cadena que comienza en la escuela y termina en la clase dirigente.
Hemos creado una cultura en la que los mediocres son los alumnos más populares en el colegio, los primeros en ser ascendidos en la oficina, los que más se hacen escuchar en los medios de comunicación y a los únicos que votamos en las elecciones, sin importar lo que hagan alguien cuya carrera política o profesional desconocemos por completo, si es que la hay. Tan solo porque son de los nuestros.
Estamos tan acostumbrados a nuestra mediocridad que hemos terminado por aceptarla como el estado natural de las cosas. Sus excepciones, casi siempre, reducidas al deporte, nos sirven para negar la evidencia.
- Mediocre es un país donde sus habitantes pasan una media de 134 minutos al día frente a un televisor que muestra principalmente basura.
- Mediocre es un país que en toda la democracia no ha dado un solo presidente que hablara inglés o tuviera unos mínimos conocimientos sobre política internacional.
- Mediocre es el único país del mundo que, en su sectarismo rancio, ha conseguido dividir, incluso, a las asociaciones de víctimas del terrorismo
- Mediocre es un país que ha reformado su sistema educativo tres veces en tres décadas hasta situar a sus estudiantes a la cola del mundo desarrollado.
- Mediocre es un país que tiene dos universidades entre las 10 más antiguas de Europa, pero, sin embargo, no tiene una sola universidad entre las 150 mejores del mundo y fuerza a sus mejores investigadores a exiliarse para sobrevivir.
- Mediocre es un país con una cuarta parte de su población en paro, que sin embargo, encuentra más motivos para indignarse cuando los guiñoles de un país vecino bromean sobre sus deportistas.
- Mediocre es un país donde la brillantez del otro provoca recelo, la creatividad es marginada –cuando no robada impunemente- y la independencia sancionada.
- Mediocre es un país en cuyas instituciones públicas se encuentran dirigentes políticos que, en un 48 % de los casos, jamás ejercieron sus respectivas profesiones, pero que encontraron en la Política el más relevante modo de vida.
- Es Mediocre un país que ha hecho de la mediocridad la gran aspiración nacional, perseguida sin complejos por esos miles de jóvenes que buscan ocupar la próxima plaza en el concurso Gran Hermano, por políticos que insultan sin aportar una idea, por jefes que se rodean de mediocres para disimular su propia mediocridad y por estudiantes que ridiculizan al compañero que se esfuerza.
- Mediocre es un país que ha permitido, fomentado y celebrado el triunfo de los mediocres, arrinconando la excelencia hasta dejarle dos opciones: marcharse o dejarse engullir por la imparable marea gris de la mediocridad.
- Es Mediocre un país, a qué negarlo, que, para lucir sin complejos su enseña nacional, necesita la motivación de algún éxito deportivo.
La inclusión existe, gracias a los que la hacen posible cada día
Aquí os dejo un video que vimos en clase que me conmovió mucho.
Antonio tiene parálisis cerebral y va en silla de ruedas, y parezca que no tiene este problema gracias a como le quieren y, a como le tratan y a cómo es.
Antonio es un niño inteligente y muy reconocido por sus compañeros de clase.
Antonio tenía que ir a rehabilitación y llegaba tarde muchos días. Y, podemos observar en el video que una profesora cuenta, emocionada,"Cuando él llegaba a clase más tarde por la rehabilitación, todos los niños se levantaban y se ponían a gritar: ¡Antonio, Antonio...!".
Los niños de su clase no quieren por nada del mundo que Antonio se cambie de cole, es más, afirman que "si Antonio se va, ellos se van".
Merece la pena invertir 5 minutos de nuestra vida para observar y aprender de este ejemplo de superación.
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